Asztrológia

A filozófiai iskola, amely szerint él az MBTI típusa alapján

A 16 személyiségtípus mindegyikének van egy olyan életstílusa és perspektívája, amely számukra kognitív preferenciáik miatt fontos. Ezek a kognitív preferenciák valószínűleg különböző filozófiákba sorolhatók, amelyeket minden MBTI típus implicit módon követ. Íme egy pillantás a filozófiai iskolára, amely szerint valószínűleg MBTI típus szerint él.

INTJ & ISTJ - A sztoikusok

A sztoicizmus az önuralom és az érzelmi visszafogottság filozófiája, amelyet az ókori Görögországban a Citium Zénó filozófus alapított. A sztoikusok azt hitték, hogy az igazi boldogság akkor jön el, amikor összhangban élünk a természet tervének természetes rendjével, és nem a testi vágyak és az érzelmi impulzusok vezérelnek vagy irányítanak. A sztoikusok úgy vélik, hogy az érzelmek, különösen a destruktívak, megítélési hibákhoz vezetnek, és akadályozzák a tiszta és elfogulatlan gondolkodás kialakítását.

Az INTJ és ISTJ személyiségek a sztoikus filozófia természetes ábrázolása, mivel olyan típusok, akik hajlamosak titokban tartani érzelmeiket. Nagyon flegmatikus temperamentumúak, de szükség esetén erkölcsi útmutatást és irányt keresnek érzéseikben. Inkább racionális méltósággal működnek, de van egy erős érzelmi oldaluk, amely formálja etikájukat, erkölcsüket és más érték alapú elveiket.

INFJ & ISFJ - A konfuciánusok

A konfucianizmus az ókori Kínából származó gondolatrendszer, és olyan eszményeket hirdet, amelyek nagyon megfelelnek az INFJ értékeinek. A konfucianizmus alapvetően idealista az emberi állapotról, hisz az emberek lényegében jók és tökéletesek. Ezenkívül ez a filozófia ösztönzi az önfejlesztést és a közösségi törekvéseket.

Emellett magasztalja az embertársak iránti együttérzés erényeit, bár nem ugyanazt az egyetemes és feltétel nélküli mértéket, mint amit a mohizmus hirdet. A konfucianizmus hangsúlyozza a családdal és a társadalommal szembeni felelősség fontosságát, valamint az egyéni én és az isten közötti egység elérésének célját. A konfuciánusok a belső és a külső világra, azaz az egyénre és másokkal való kapcsolatára való összpontosítása az INFJ és az ISFJ kettős érdekeiről szól, akik mindketten introvertáltak, de érdeklődnek az emberek és a kapcsolatok iránt.

INFP - A jangisták

A jangizmus valami hópehely-filozófia, amely elősegítette az egyéni egyediség megőrzését és az egyén saját érdekeit. Ez az etikai egoizmus filozófiája, amely elutasította a konfuciánus illemet, az illendőséget, az emberséget, az igazságot és a jogot. A Yang Zhu által a háborúban lévő államok idején Kínában (i. E. 475–221) alapított yangizmus hangsúlyozta az egyén fontosságát a kollektívával szemben, és az egyéni jólétet és az önművelést tekintette az élet elsődleges céljának. Bármit, ami akadályozta ezeket a célokat, erkölcstelennek és szükségtelennek tartották.

A jangizmust a mohizmus közvetlen ellentétének tekintették, amely az önzetlenséget és az egymásrautaltságot támogatja. A yangizmust ezzel szemben bírálták, hogy önzőbb és öncélú, ugyanakkor minimalizálja a kötelesség és a közszolgálat fontosságát. Az INFP -k ismertek arról, hogy inkább egyediek és különbözőek, mintsem beleolvadnak vagy megfelelnek a normálisnak vagy szabványnak. Mint olyan kreatívok, akik sok időt töltenek magukkal a mesterségük és az identitásérzetük ápolásával, az INFP sok szempontból természetes támogatója a jangista filozófiának.

INTP - A pirronisták

A pirrónizmus a szkepticizmus filozófiája, amelyet Pyrrho i. E. A pirronisztikus filozófia megkérdőjelezi a valóság észlelésének vagy értékelésének alapját vagy kritériumát. A pirronisták hajlamosak felfüggeszteni az ítéletet, nem pedig következtetéseket levonni a nem egyértelmű állításokról. Továbbá elutasítják a dogmatizmust és a bizonyítékok nélküli állítások elfogadását. A pirronisták azt állítják, hogy még az ilyen bizonyítékok felfogása is megkérdőjelezhető.

A megfigyelő és az objektum közötti változékonyság némileg relatívvá teszi felfogásunkat, és így soha nem tudunk teljes bizonyossággal felismerni semmit, hanem csak közelítő valószínűség alapján. Gondolkodó-észlelő típusként az INTP-k nem hajlandók következtetéseket levonni, és hajlamosak végtelenül agyalni az ötleteken. Továbbá, mivel az INTP -k képesek feltevés vagy elképzelés vagy elmélet mellett és ellen indokolni, elégedettek azzal a gondolattal, hogy egy ügy egyszerűen meggyőző maradhat.

ENTP és ENFP - A cinikusok

A cinizmus egy ókori görög filozófia volt, amelyet Antisthenes hozott létre. A cinikusok ellenezték a konvenciókat és az anyagi törekvéseket. Úgy gondolták, hogy az erényes élet, a természettel összhangban való élet és a rendszeres fizikai edzés a boldogság kulcsa. Egyszerű, önellátó életet mozdítottak elő, és mentesek a hagyományos vagyon-, hírnév- és hatalomtörekvéstől. Kerülték a szerénységet, satírozták a társadalmat. és az utcákon evangelizálták filozófiájukat. Ezenkívül a cinikusok annyira szokatlanok voltak, hogy elutasították a modort, és szemérmetlenül semmibe vették a köztulajdont. Kicsit úgy éltek, mint az állatok az utcákon, és bármilyen alamizsnára támaszkodnak idegenektől.

A cinikusok azt akarták, hogy ne legyen birtokuk, és csak a legszükségesebbeket tartsák fenn. A kapzsiságot a boldogtalanság egyik fő forrásának tekintették. Az ENTP -k és az ENFP -k, mint két legmókásabb és intellektuálisan csípősebb típus, természetesen az unortodox életmód felé fordulnak. Értelmi szomjúságuk és az értelmi szabadság szeretete nyitottá teheti őket a szokatlan filozófiák iránt, mint például a cinizmus, amely sok tekintetben hasonlít a hipsterizmushoz, mivel elutasítja a mainstream szokásokat és konvenciókat, valamint általános ellenkulturális hozzáállását. A történészek úgy vélik, hogy Jézus cinikus volt, és tanításai az Újszövetség Biblia más könyveivel együtt erős hasonlóságot mutatnak a cinikus filozófiával, amelyből sok keresztény eszményt befolyásolhattak.

ENFJ - A mohisták

A mohizmus egy ősi kínai filozófia, amelyet egy Mozi néven ismert filozófus fejlesztett ki. A mohizmus a konfucianizmus fő riválisa volt, akivel számos kulcskérdésben különbözött. Az egyik az egyetemes szeretet gondolata volt. A mohizmus előmozdította az elfogulatlan gondoskodást, hogy minden embert egyformán és feltétel nélkül kell szeretni. A mohisták úgy vélték, hogy az erkölcsöt nem szabad hagyományokkal vagy rituálékkal meghatározni, és nem is kell hovatartozással megkülönböztetni.

A mohisták úgy vélték, hogy a családdal és a barátokkal nem kell másképpen bánni, mint bármely más személlyel, ideértve az idegeneket is. Ők az egyetértés univerzálisabb mércéjét képviselik, amely által minden embert egyformán és feltétel nélkül szeretnek. Bár az ENFJ -k nem mehetnek odáig, hogy ne tegyenek különbséget személyes intim kapcsolataik és alkalmi társulásai között, az ENFJ -k határozottan széles körű megbecsülést és toleranciát mutatnak mindenféle ember iránt.

ESFJ - A kollektivisták

A kollektivizmus a kohézió filozófiája, amely a csoportérdekeket helyezi előtérbe az egyéni önérdekekkel szemben. A kollektivista attitűdök értékeit, identitását és érdekeit azokra az emberekre és egyesületekre alapozzák, amelyekhez tartozik. Ez a gondolkodásmód elősegíti a csoporton belüli kölcsönös függőséget és együttműködést a közös célok elérése érdekében, amely mindenki számára előnyös. Ez a fajta mentalitás az ESFJ -k és extrovertált érzelmi értékeik tartománya. Az ESFJ -k természetesen szívesen szolgálják csoportjuk igényeit és csapatjátékosok, nem pedig kilépnek a sorból, hogy érvényesítsék egyéniségüket.

ESTJ - A jogászok

A törvényesség egy ősi kínai közigazgatási filozófia, amely lefektette a vagyon és a hatalom megszilárdításának, valamint a bürokratikus rend, biztonság és stabilitás megteremtésének elveit. A törvényesség hangsúlyozta a szigorú végrehajtást, valamint a szabványok és eljárások betartását. Abban az időben került előtérbe, amikor Kínát töretlen harcok folytatták harcoló államai között.

A legalista filozófia olyan keretet biztosított, amely által a közrendet egy központosított hatalom megvalósíthatja és fenntarthatja. A struktúrára, a hierarchiára és az erős tekintélyes ellenőrzésre támaszkodott, és a jutalmazási rendszerek és a szigorú büntetések mellett szólt. A Csin -dinasztia brutális végrehajtása e politikához vezetett, ami megdöntéséhez és a legalista filozófia későbbi rosszkedvéhez vezetett. A törvényességet valószínűleg az ESTJ -k hozták létre és fogadták el, mivel ez a rendezésre való törekvésükről beszél.

ISFP és ESFP - A Cyrenaics

A Cyrenaics egy görög filozófiai iskola volt, amely az öröm erényét magasztalta az egyetlen belső jónak. A ciprusi filozófia érzéki és hedonista jellegű volt. Elősegítette az örömre való törekvést, különösen a fizikai érzékszervek révén, de azt is ösztönözte, hogy az öröm önzetlen viselkedésből származzon. Ezenkívül a Cyrenaics nagyobb értéket tulajdonított a fizikai örömnek, mint a szellemi örömnek. Úgy ítélték meg, hogy a fájdalom az egyetlen rossz az életben, és a fizikai öröm a legfőbb jó.

Különbséget tettek az emlékezet múltbeli örömei és a jövőben várható örömök között is, mivel azoknak nincs valós létezésük. Az egyetlen igazi öröm a jelen pillanatban tapasztalt mulandó és átmeneti öröm. Ez a filozófia azonban figyelmeztet a túlzott kényeztetésre és az örömszerzés rabszolgájává is. Ezenkívül az örömszerzést bizonyos társadalmi felelősségeknek, valamint a törvények és szokások tiszteletben tartásának kell korlátoznia. Az ESFP és az ISFP, mint típusok, akik arra ösztönöznek, hogy fizikailag ösztönző élményekre és érzéki élvezetekre törekedjenek, valószínűleg tiszteletbeli Cyrenaicsnak számíthatnak!

ISTP és ESTP - A haszonelvűek

Az utilitarizmus olyan filozófia vagy indoklás, amely a maximális hasznot nyújtó cselekvéseket hangsúlyozza. Bármennyire is a hasznosság szolgálná a jólétet, a boldogságot vagy a társadalmi jólétet, a haszonelvűek olyan cselekvésre törekszenek, amely a legtöbb ember számára a legtöbb haszonnal és hasznossággal jár. Bár az ESTP és az ISTP nem túlságosan törődik azzal, hogy mindenkinek örömet szerezzen, a kognitív funkciók halmazának részét képező extravertált érzés biztosíthatja, hogy a csoportos szempontok is szerepet játszanak a döntési folyamatukban. Az ESTP -k például hajlamosak arra, hogy olyan intézkedéseket tegyenek, amelyek a legnépszerűbbek lesznek, vagy a legtöbb twitter -követőt keresik. Az ISTP és az ESTP esetében a méret és a skála szerves tényező lehet annak eldöntésében, hogy mi éri meg, és mi nem.

ENTJ - Az objektivisták

Az objektivizmus egy filozófiai rendszer, amelyet Ayn Rand, az Atlas Shrugged and the Fountainhead szerzője népszerűsített. Az objektivista elképzelés szerint az egyén erkölcsi célja a saját boldogságának törekvése, és hogy a produktív eredmény a legnemesebb erény. Az objektivizmus hangsúlyozza az ész használatát, a racionális egoizmust és az egyéni jogok szentségét is.

Továbbá az objektivizmus a kapitalizmust tekinti az egyetlen társadalmi rendszernek, amely teljes mértékben elismeri és támogatja az egyéni jogokat. Az objektivisták a minimális kormányzati beavatkozást támogatják, hogy az egyének a lehető legszabadabban elérhessék képességeiket, és önállóak legyenek. Az ENTJ -k, mint a leginkább vállalkozó szellemű és ambiciózus típus, valószínűleg természetes vonzódást mutatnak az objektivista filozófiához.